Voimme oppia yhden tai kaksi satiirista. Olipa kyse sitten stand-up-komediasta tai televisio-ohjelmista.
Voimme puhua siitä, miten rotua, uskontoa, sukupuolta ja yhteiskuntaluokkia käsitellään. Voimme tarkkailla, kuinka yhteiskuntamme käsittelee tätä vastuuta, ja tehdä johtopäätöksemme sen mukaisesti.
Perinteen ja vakauden vuoksi näitä aiheita pidetään kuitenkin muuten tabuina. Luokkahuoneissa, työpaikoilla ja muissa sosiaalisissa piireissä. Useimmiten ihmiset jaksavat kuunnella, kun aiheet tyhmitään tai sulatetaan humoristiseen sävyyn, sen sijaan että keskustelu lopetettaisiin kokonaan.
Viihde on tehnyt paljon näiden ongelmien ratkaisemisessa, ja sen merkitys korostuu, kun ongelma on käynnissä.
Yli 400 vuoden ajan systeemisellä rasismilla on ollut v altava rooli Yhdysv altain historiassa. Huolimatta monista liikkeistään tällä ajanjaksolla, sosiaalinen epäoikeudenmukaisuus on ollut jatkuvaa vapauden maassa. Ja vaikka pintapuolisesti on vaikeaa nostaa asioita esille julkisuudessa, se esitetään toisinaan, mutta äärimmäisellä tavalla, joka saa jonkinlaista koomista nautintoa.
Siirry Comedy Centraliin, South Park
Matt Stonen ja Trey Parkerin aivotuote, luojat käyttävät ohjelmaansa korostaakseen monia amerikkalaisen yhteiskunnan ongelmia. Mutta mikään jakso ei kuvasta jatkuvaa kilpailun taistelua kuin kauden 4 jakso Chef Goes Nanners.
Esityksen jakso keskittyy Chefiin, South Park Elementaryn kokkiin, jonka ääninäyttelijänä on edesmennyt laulaja/lauluntekijä Issac Hayes. Kokki, jota pidetään yleensä lasten järjen äänenä, oli järkyttynyt South Parkin kaupungin lipusta.
Älä koskaan epäröi näyttää outoa huumoriaan, esitys esitteli lipun seuraavasti:
Lippu, joka simuloi afrikkalaisen amerikkalaisen lynkkausta valkoisten amerikkalaisten ympäröimänä hahmoa. 4. luokan luokka joutui keskustelemaan lipun tilasta: pitäisikö sen jäädä? Vai pitäisikö mennä? Tapaustutkimuksessa kohtaavat päähenkilöt Kyle, Stan ja Kenny sekä Stanin tyttöystävä Wendy ja Eric Cartman. Kyllä, "se" Eric Cartman.
Pääosin valkoisen yhteisön välinpitämättömyys aiheutti Ku Klux Klanin, joka yritti horjuttaa päätöstä pitää lippu sellaisenaan.
Kaupunkin ollessa umpikujassa yhteisö oli eksyksissä matkalla. Ratkaisu? Jätä se South Park Elementaryn 9-vuotiaille.
Esitys päättyi epäselvään keskusteluun. Kokki, joka oli inhonnut kaupunkinsa empatian puutteesta, tajusi, että kaupungin päättämättömyys oli heidän tietämättömyytensä tulosta. He eivät tienneet, mitä lippu merkitsi hahmolle, koska he eivät vaikuttaneet rodulliseen kiistaan, jonka alla lippu tehtiin. Lopulta lippu nimettiin uudelleen saman mustan hahmon lynkkaukseksi kaikenväristen ihmisten toimesta.
Tarpeetonta sanoa, että vuosien aikana tapahtuneen vastareaktion ja nykyisen ilmaston vuoksi se ei todennäköisesti menisi hyvin.
Ironista kyllä, historia osoittaa, että halveksijat eivät ole vähemmistöjä.
Loppujen lopuksi he ovat eläneet monia satiirin muunnelmia. Pieniä tosielämän kokemuksia. Muut vastaavat äärimmäisyyksiin, joita näemme televisiossa.
Advocate group Parents Television Council ei kuitenkaan välttämättä jaa samoja ajatuksia. Ryhmä on rutiininomaisesti seurannut Stonen ja Parkerin maukasta lasten esitystä. Ryhmän perustaja? L. Brent Bozell III:n enemmistön jäsen.
Se on järkevää. Yhden prosentin sukulaiset, jotka viihtyvät vallitsevan tilanteen vallitessa. Samat ihmiset, jotka ohittavat viestin ja hyökkäävät sisältöä vastaan.
Valitettava asia on, että monet eivät sovellu status quoon. Ja niille ihmisille viesti ei ole pelkästään naurun tarkoitus, vaan tietyllä tavalla ajattelemisen aihe.
Samalla tavalla voimme nauraa stand-up-komediaerikoissarjalle, jossa keskustellaan Hollywoodin rodullisista ennakkoluuloista.
Samalla tavalla voimme katsoa esityksiä, kuten The Boondocks, jotka tuovat jatkuvasti esiin vakavia ongelmia, jotka vaikuttavat mustien yhteisöön.
Nämä osat ohjelmista toimivat melkein avauspuheenvuorona oikeudenkäynnissä sorretuille ihmisille. Vaihe, jossa yleisöllä ei ole muuta vaihtoehtoa kuin kuunnella. Puolen tunnin välein, noin 21 minuuttia suoritusaikaa.
Nämä ovat dialogin hetkiä, joissa voimme sulattaa "miksi". Sitten, jos he eivät ole vielä tehneet, he voivat nähdä "miksi" sille, mikä se on. Kun tämä tapahtuu, musta ahdinko voidaan ymmärtää.
Saimme vihdoin ymmärtää, miksi Colin Kaepernick polvistui. Voisimme ymmärtää, miksi amerikkalainen isänmaallisuus peittyy vuosikymmenten rasismilla tai miksi levottomuudesta ja jakautumisesta on tullut tämän kansan pilareita.
Ja toivottavasti näiden asioiden ymmärtäminen saa aikaan muutoksen, ei jätä kaatuneiden nimiä turhaan.
